手把鱼竿说寂寞

    喜欢钓鱼的人都有避免不了的寂寞，并且钟爱钓鱼越深，寂寞的感觉也就越浓。古人一句：“独钓寒江雪”，就是把这种寂寞演绎到了极致，于是乎，这千古的寂寞传延下来，就形成了一种独特的钓鱼文化。

  每个人都有寂寞的时候。或许寂寞就像空气一样，无孔不入。或许寂寞真的是一种病，就像伤风感冒，而且是一种很文化的病。但寂寞的滋味究竟如何，似乎准也说不清楚，也不可能向准说个明白。凶此也就有了屈子“登石峦以远望兮，路渺渺之默默”，把寂寞孤伤地说与上苍；也就有了魏武帝“对酒当歌，人生几何”，把寂寞悲慨地说与沧海；也就有了诗仙太向“举杯邀明月，对影成三人”，把寂寞至美地说与牝和月；也就有了陈子昂“前不见古人，后不见来者”，把寂寞怆然说与悠悠天地；也就有了李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”，把寂寞委婉说与菊……看来古人是很懂得寂寞的，了了+/言七言就把寂寞吟成千古绝唱，说成永久。我不敢比之古人，只能自言自语，把寂寞说与鱼竿，一支很不起眼的鱼竿。

    鱼竿，千百年遗留下来的渔人饰物，注定了与寂寞有染。好多年前，爷爷送给我第一支真止意义上的鱼竿，墨绿色的竿体，伸缩自如。如果爷爷活到现在，看到渔具店里的那些劣质品，他一走会为自己的手艺而骄傲。爷爷送我鱼竿时的情形已经淡漠，但那只鱼竿我却一直视若珍宝。每当我出外独钓时，总是要拿起它把玩片刻，然后再轻轻地放回箱包。或者心中感觉不畅时，也总是情不自禁地打开渔具箱，抚摸竿体，时常会感觉到有一个声音在耳边似诉似说，娓娓絮语，心情便莫名地甲静了下来。婚后，妻很善解人意，专f J定做了一条蚕丝带，将鱼竿护起后固定在书房，旁边再挂一串风铃，一束玻璃的牵牛牝，共26朵，高高低低，参差有序地系在五根蓝色的细线上，极其可爱。妻是很了解我的人，喜静，好独处，甘于寂寞。从此，我寂寞有伴。鱼竿悬于书桌前，抬头可望，风铃系在鱼竿后，伏案可听。每当这种时候，寂寞告退，闲适滋生。一瞬问，发现自己像是立于一湾碧水青田间，擎雨迎风的是我，心灵透明澄净，仿佛来自我人生的后园，心儿跟着舒展开来，有了一种“何处惹尘埃”的了悟，一种禅的质地，让人一心如洗，怡然而宁静。倦了，我便闭目小寐，冥冥之中，犹闻天籁仙乐，如听《高山流水》。恍惚f白J仿佛回到了儿时，跟着爷爷，欢快地数着钓上来的鱼儿。那鱼儿浑身溜滑，一不小心掉到了地上，我的一双小手，怎么也抓不住它……蓦然醒来，顿觉心身气爽，无比自在。

    都市生活喧晔而浮躁，人们每天来去匆匆，看山不是山，看水不是水，总是在追逐种种“实惠”的东西。很少有人放下一切，回归人自然，逍遥自在地静下心来欣赏绚丽多彩的湖光山色。透过这除去人问烦恼的自然风光，我深感人生苦短，生命对我们来说只是一个过程。而这个过程在很人程度上都在寂寞里度过，寂寞或许是难以言说、难以排解的一种情绪，一种感觉，一种心境，也并非寂寞就孤独，就苦涩，就空茫或者其它。懂得寂寞、拥抱寂寞，进而享受寂寞，或许是人生难得的雅致境界。我把寂寞说与鱼竿，鱼竿如是说。

这么多年来，我手握着鱼竿，就这样一路走来，徜徉在钓鱼文化的历史长河中，任思绪行云流水般游走，有一种云里雾里之感，更有一种极致的风韵。我在感受着古人雅致风骨的同时，也感悟了生命的瑰丽与非儿。   

一竿鱼竿，一缕思绪，叫我饮尽那份寂寞。